La esclavitud en españa

La esclavitud en españa

Cuándo se abolió la esclavitud en portugal

Cristóbal Colón creía que los indios servirían como mano de obra esclava para los europeos, especialmente en las plantaciones de caña de azúcar de la costa occidental del norte de África. Convencido de que los indios taínos del Caribe serían los esclavos ideales, transportó 500 a España en 1495. Unos 200 murieron durante el viaje de ultramar. De este modo, Colón inició el comercio de esclavos africanos, que en un principio se trasladó del Nuevo Mundo al Viejo, y no al revés.
A principios del siglo XVI, los experimentos españoles de esclavización de indios estaban fracasando. Para satisfacer la creciente demanda de mano de obra en la minería y la agricultura, los españoles empezaron a explotar una nueva fuerza de trabajo: los esclavos del África occidental.
La esclavitud era una institución familiar para muchos europeos del siglo XVI. Aunque la esclavitud había desaparecido gradualmente en el noroeste de Europa, seguía floreciendo en torno al Mediterráneo. Las continuas guerras entre el cristianismo y el islam produjeron miles de trabajadores esclavos, que fueron puestos a trabajar en la agricultura pesada en Italia, el sur de Francia, el este de España, Sicilia y el este de Europa, cerca del Mar Negro. La mayoría de los esclavos de esta zona eran “blancos”: árabes o nativos de Rusia y Europa oriental. Pero a mediados del siglo XV, la expansión del Imperio Otomano cortó el suministro de esclavos blancos. Fue a mediados del siglo XV cuando Portugal estableció relaciones comerciales a lo largo de la costa occidental de África y descubrió que podía comprar un gran número de esclavos negros a bajo coste.

Cómo se capturaban los esclavos en áfrica

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Tras el descubrimiento del Nuevo Mundo, los colonialistas españoles decidieron utilizarlo para la producción comercial y la minería debido a la ausencia de redes de comercio[3] La población nativa americana fue utilizada para esta labor, pero murió en gran número como resultado de la guerra, las enfermedades, la explotación y los trastornos sociales[3] Mientras tanto, la necesidad de mano de obra se expandió, como para la producción de caña de azúcar[3] El problema de la justicia de la esclavitud de los indios fue una cuestión clave para la Corona española. Bartolomé de las Casas estaba preocupado por el destino de los nativos y argumentó en 1516 que debían importarse esclavos blancos y negros a las Indias para reemplazar a los amerindios[3] Los esclavos africanos tenían ciertas ventajas sobre los nativos, como ser resistentes a las enfermedades europeas y estar más familiarizados con las técnicas agrícolas[3] Esta preferencia llevó al desarrollo del comercio de esclavos en el Atlántico[3].

La esclavitud española en filipinas

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Tras el descubrimiento del Nuevo Mundo, los colonialistas españoles decidieron utilizarlo para la producción comercial y la minería debido a la ausencia de redes de comercio[3] La población nativa americana fue utilizada para esta labor, pero murió en gran número como resultado de la guerra, las enfermedades, la explotación y los trastornos sociales[3] Mientras tanto, la necesidad de mano de obra se expandió, como para la producción de caña de azúcar[3] El problema de la justicia de la esclavitud de los indios fue una cuestión clave para la Corona española. Bartolomé de las Casas estaba preocupado por el destino de los nativos y argumentó en 1516 que debían importarse esclavos blancos y negros a las Indias para reemplazar a los amerindios[3] Los esclavos africanos tenían ciertas ventajas sobre los nativos, como ser resistentes a las enfermedades europeas y estar más familiarizados con las técnicas agrícolas[3] Esta preferencia llevó al desarrollo del comercio de esclavos en el Atlántico[3].

La esclavitud española y portuguesa

La historia del abolicionismo español es una historia de fracaso político, en la que las ideas antiesclavistas y contra la esclavitud permanecieron durante mucho tiempo marginales y limitadas al empeño de unos pocos activistas. Entre 1800 y 1870, más de 700.000 hombres, mujeres y niños africanos fueron introducidos en Cuba, la colonia más importante que quedaba de un imperio que se hundía.
El módulo está diseñado para introducir a los estudiantes en la historia de la esclavitud y la trata de esclavos en el Imperio español como una asignatura independiente, centrándose en cómo se formaron, transformaron y desarrollaron las ideas abolicionistas en España y el Caribe español. A partir de las obras fundacionales de historiadores como Manuel Barcia, Ada Ferrer, Josep Fradera y Christopher Schmidt-Nowara, el módulo irá más allá de las narrativas históricas nacionales y locales, fomentando un diálogo entre las historiografías de habla hispana y portuguesa y su contraparte anglófona.